広島の漆が紡ぐ伝統と現代の美 - ぶち知っ得！歴史トリビア@広島

11月13日「うるしの日」とは？なぜ広島で漆が特別なのか

毎年11月13日は**「うるしの日」**。今から約1200年前のこの日、京都の虚空蔵法輪寺に漆を塗った仏像が収められたことが由来とされています。

この日をきっかけに、漆器を改めて見直したり、日本の伝統工芸である「漆」の文化に触れたりする機会が増えています。

特に広島県は、西日本における漆文化の継承において、非常に重要な役割を担っていることをご存知でしょうか。広島の漆は、遥か昔の生産活動から、現代の国際舞台で評価される工芸品まで、途切れることなく続いています。

本記事では、その源流である漆の生産地から、世界を魅了した広島漆芸の美しさまで、「うるしの日」に知りたい広島の漆文化の全貌をお伝えします。

漆の木は、日本全国で自生していますが、その安定的な生産は古くからの課題です。広島県は、その課題に真摯に向き合い、西日本の漆文化を支える重要な拠点となっています。

広島県内でも、特に三次市は、漆の生産が盛んな地域として知られています。

三次市では、漆の木の植樹や、漆液を採取する「漆掻き」を担う**「三次漆生産組合」**が活動を続けています。漆の生産は手間がかかる上に、一人の職人が一生で採取できる量には限りがあり、非常に貴重です。

彼らの活動は、単に漆液を採ることだけでなく、地域の文化遺産である「漆」を守り、その技術と精神を次の世代へと繋ぐ、まさに**“源流”**を守る作業と言えます。

広島が「うるし」にとって重要な地域であることは、学術的な側面からも裏付けられています。

県立広島大学などでは、西日本各地の漆文化の保存・継承を目的とした研究や講演会が実施されています。これは、広島が漆の**「知」の拠点**として、歴史・文化・技術を体系的に学び、広める役割を担っていることを強調しています。

このように、広島は、**生産地（三次）と研究機関（大学）**の両輪で、日本の漆文化の土台を支えているのです。

広島で育まれた漆の技術は、仏壇の漆塗りなど地元の伝統工芸に活かされてきました。そして現代、その高度な技と美意識は、国際的な舞台で最高峰の評価を得ています。

記憶に新しい2023年のG7広島サミット。この国際会議で、各国首脳とその配偶者への贈呈品として、広島漆芸作家・高山尚也氏の作品が選ばれました。

高山氏が手がけた漆芸作品は、その精緻な技法と、光を浴びて七色に輝く独自の色彩で、世界に「広島の美」を印象付けました。

贈呈品名	贈呈対象	込められた想い（コンセプト）
広島漆芸「曙」	首相配偶者	漆黒と朱が交わる夜明けの瞬間を表現。「新しい一日の始まり」という願いが込められています。
広島漆芸「伝（でん）」	開催都市（広島市）から首脳へ	平和の象徴である「鳩」をモチーフに、瀬戸内海の多島美を表現。平和への願いが込められています。

特に「曙」や「伝」に使われた**「呂色（ろいろ）仕上げ」**という、漆塗りの中で最高峰とされる技法は、広島の漆芸の技術レベルの高さを証明しています。